新課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是當(dāng)今教育改革的主旋律。新課程改革帶來了教學(xué)模式的重建、教研工作的改進(jìn)、教學(xué)對象的重新確認(rèn)和教學(xué)手段的更新，教育面貌為之煥然一新。其中有“三點(diǎn)”值得大家關(guān)注。

一、問題：教學(xué)教研的起始點(diǎn)

課程改革的教學(xué)目標(biāo)要求“培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力”，在教學(xué)過程中要引導(dǎo)“學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究”，強(qiáng)調(diào)了質(zhì)疑問難、分析問題和解決問題的重要性。事實上，教學(xué)上各種各樣的問題正是我們教學(xué)的起始一點(diǎn)。陶行知說：“學(xué)生千千萬，起點(diǎn)在一問”，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。“學(xué)者先要會疑”。（程頤）“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”（張載）學(xué)起于思，思源于疑。讀書求學(xué)者先要學(xué)會提出問題。“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”（葉圣陶）只有常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，知識才能獲得、能力才會提高。學(xué)生要勤于發(fā)問，而教師要善于提問，這是一種雙向的問題式教學(xué)，一切優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)都是在這種雙向互動的問答中有效地完成教學(xué)任務(wù)的。教師要善于設(shè)置問題情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，幫助學(xué)生加深對知識的理解。“讀書無疑者，須教有疑。”（朱熹）教師的最大功用就在于“有疑處須教無疑，無疑處須教有疑”。精彩的問題設(shè)計，正是我們教師超越平庸課堂的法寶。遺憾的是現(xiàn)在我們很多課堂教學(xué)沒有問題，或者是問題很淺顯，根本沒有合作探究、組織引導(dǎo)的價值，教學(xué)質(zhì)量焉能提高？

伴隨著新課程改革的實施，校本教研應(yīng)運(yùn)而生。它與傳統(tǒng)教研的最大不同，在于它的校本性和實踐性。校本教研是以校為本，利用學(xué)校的教育資源、師資力量以及教研人員、專家教授的參與，解決教師在新課程實施中所遇到的突出問題，以提高教學(xué)質(zhì)量的一項實踐性研究。其最大特點(diǎn)即：“立足學(xué)校”“在教學(xué)中”“為了學(xué)校”。事實證明，校本教研是推進(jìn)新課程改革的有效途徑和必由之路。而校本教研的起點(diǎn)卻始于問題。新課程的教學(xué)中必然會遇到方方面面的問題。例如，在教學(xué)中如何處理好知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的關(guān)系？大班額條件下如何有效地組織小組合作學(xué)習(xí)？如何針對學(xué)生的個性差異進(jìn)行指導(dǎo)？如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？等等。這些問題正是校本教研的研究對象。這些問題如果不加以解決，必然影響到新課程教學(xué)的實施，進(jìn)而影響到教學(xué)質(zhì)量的提高。一些重大的問題，困擾學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提高的“瓶頸”問題，提煉出來就是一個很好的校本課題。校本課題研究仍然是植根于學(xué)校，在學(xué)校教學(xué)實踐中提煉出來，并服務(wù)于教學(xué)實踐的研究。校本教研的實施，要求教師必須成為一個研究者，通過自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)的有效途徑，不斷提升自己的研究能力和教學(xué)水平，從而促進(jìn)新課程的整體實施。校本教研的開展，要求我們的教研員必須改進(jìn)工作方式，重心下移、陣地前移，與課改同行，與教師一同成長。

二、學(xué)生：教學(xué)活動的落腳點(diǎn)

新課程改革實現(xiàn)了課程由知識本位、學(xué)科本位向?qū)W生本位的歷史性轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的學(xué)校教育，由于深受應(yīng)試教育的影響，其中心任務(wù)是教授知識，教師傳授知識、學(xué)生接受知識，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，知識成了絕對的，不變的“結(jié)論”。教師的教學(xué)只是執(zhí)行和傳遞課程。知識的本位導(dǎo)致了學(xué)科的本位。課程成了教學(xué)的科目，亦即教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)展的總和。學(xué)科本位把學(xué)科凌駕于教育之上、凌駕于人之上，只見學(xué)科不見人，成為“目中無人”的教學(xué)。新課程的教學(xué)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，不僅注重學(xué)生對學(xué)科知識的記憶、理解和掌握，而且關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒生活和情感體驗。不僅以教書為天職，以完成學(xué)科知識傳授、能力培養(yǎng)為己任，而且重視學(xué)生在教學(xué)活動中的道德生活和人格養(yǎng)成。把學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識的過程作為學(xué)生探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，作為學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。學(xué)生，真正成為一切教學(xué)活動的最后落腳點(diǎn)。

學(xué)生本位的新課程教學(xué)，要求教師關(guān)注每一位學(xué)生。要面向全體、尊重差異、發(fā)展智力、訓(xùn)練思維、提升能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生全面健康發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系學(xué)生生活、現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的現(xiàn)實，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗、學(xué)科知識和社會發(fā)展三方面內(nèi)容的整合。在教學(xué)過程中，要充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動，獨(dú)立思考、勤于動手、樂于探究，構(gòu)建民主、互動、高效的課堂。在教學(xué)評價上，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參與自評與他評，發(fā)揮評價主體的作用。總之，學(xué)生是一切教學(xué)活動的最后歸宿，一切要以學(xué)生的發(fā)展為要。學(xué)生的發(fā)展正是我們教學(xué)有效、教育成功的標(biāo)志。舍此，別無他法。

三、電教：教學(xué)質(zhì)量的增長點(diǎn)

電化教學(xué)手段的運(yùn)用，成為了教學(xué)質(zhì)量新的增長點(diǎn)。尤其是多媒體信息技術(shù)的使用，使我們的教學(xué)步入了現(xiàn)代化教學(xué)的新時代。新課程改革要求“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具”。“工欲善其事，必先利其器。”（《論語》）教學(xué)手段的現(xiàn)代化，對我們教學(xué)質(zhì)量的提升有著重大的助推作用。

教育手段的更新，是新課程改革的一項重要內(nèi)容。如果只有觀念的轉(zhuǎn)變、方法的改進(jìn)，而沒有手段的更新，教學(xué)效益終難提高。隨著社會的發(fā)展，教學(xué)設(shè)備的不斷更新、教學(xué)技術(shù)的不斷優(yōu)化，是教學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律和客觀要求。在具體的操作中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集資料，向全國的同行請教，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高備課質(zhì)量。教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，決定課程內(nèi)容的信息技術(shù)的運(yùn)用時機(jī)和呈現(xiàn)方式，同時，信息技術(shù)也可作為師生交流的信息通道而存在，比如網(wǎng)絡(luò)對話、信箱傳遞等，以便進(jìn)行有效的教學(xué)反饋。在教學(xué)評價中，信息技術(shù)也可作為現(xiàn)代評價工具高效地參與評價，用其先進(jìn)性為師生提供可便捷操作的分析模式和有參考價值的分析結(jié)論。可以說，現(xiàn)代信息技術(shù)為創(chuàng)新教育搭建了一個大平臺。教師必須站在信息技術(shù)的前沿，不斷充實自己、提高自己，才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。當(dāng)然，信息技術(shù)畢竟是工具、是手段，而不是教學(xué)目的本身。我們不能迷信網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)至上，而要正確加以利用。加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，才是我們所應(yīng)追求的。

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